在中国古代民间传说中，最美丽的爱情故事，就是梁山伯与祝英台了。
“富家小姐”祝英台女扮男装，去学院读书，认识了“下铺兄弟”&“穷小子”梁山伯。
两个人情投意合，成为恋人。
然而，祝家父母想把女儿英台嫁给有权有势的太守之子马文才。
梁山伯在懊恼痛苦中死去。
祝英台在出嫁路上，跳进梁山伯的坟墓中。
两个人变成了两只蝴蝶，飞走了。
就是这样一个简单唯美的故事，最近，却被很多年轻人另类解读。
他们说：
“梁山伯是个男小三，马文才和祝英台本来就是有婚约的，祝英台对于梁山伯来说，就是朋友之妻不可欺。”
“三年就生死相依，父母养了自己将近20年呢。”
“以前特别讨厌马文才，现在觉得他是真正的男友人选。”
随着时代的变迁，年代人的想法们也与时俱进。
他们认为，爱情是不可靠的，祝英台就是一个不懂柴米油盐的傻白甜。
即便她最终嫁给了梁山伯，也一定会离婚，一定不会幸福。
那么，梁祝这个故事究竟是讲什么？
什么样的爱情和婚姻才是幸福的呢？
今天，阿栈带大家一起来看一看，徐克导演的、充满武侠意味的《梁祝》。
徐克执导的《梁祝》于1994年上映，是吴奇隆和杨采妮主演的作品。
这部影片获得了第14届香港电影金像奖“最佳配乐奖”，并提名第31届金马奖“最佳跨媒介改编剧本奖。”
在豆瓣上，它也打败了全部《梁祝》故事改编的作品，获得8分的好成绩。
那么，这个改编后的《梁祝》究竟讲了什么呢？
在片中，祝英台是个不学无术，大大咧咧的调皮精。
她是个有缺点的女主角，非常生动真实。
祝家父母为了权势和名利，接受了太守马家的聘礼，要把她嫁给太守之子马文才。
但因为祝英台太不像样，母亲决定把她送到书院改造。
在书院里，她认识了同窗梁山伯。
梁山伯是贫苦人家出身，只有依靠读书，才能改变命运。
两个人在读书和闯祸中，两个人越走越近，渐生情愫。
学生时代的恋爱，单纯美好，没有任何物质利益，是最美好的爱情。
祝英台被父母要求返家，她告诉梁山伯，务必要去她家提亲，娶她过门。
而梁山伯，也为此十分努力读书，在高中成为九品县令后，迫不及待到祝家提亲。
在遭遇祝母反对后，两个年轻人决定私奔。
在房间里，梁山伯无奈地说：
“为什么不能多给我几年呢？”
祝英台回答她说：“再多几年也比不上马家啊。就像我爹，当了官，就想当更大的官。”
人的贪心和欲望，是无休止的。
私奔的事情被撞破，祝英台被软禁起来，而梁山伯也被打成重伤。
祝母来到梁山伯处，求他写绝情信给英台。梁山伯写信时忧愤难忍，口吐鲜血，不久就去世了。
祝英台在家人安排下，要嫁给马文才。
大婚当天，她奔向梁山伯的坟墓，并跳进坟墓当中。
电影的结尾，两只蝴蝶飞向天空，那是梁山伯和祝英台的化身。
剧中，搞笑，奇幻，无厘头的风格尽显，是个改编后的，妙趣横生的故事。
前半部分的开心和欢笑，和后半部分的催泪和伤感形成鲜明对比，更反衬了这种悲凉。
徐克的这种改编，是成功的。
《梁祝》究竟讲什么？现代人用现代的意识和想法，重新解读了《梁祝》。
他们认为，祝英台不如嫁给马文才。
但是，《梁祝》这个故事本身，究竟讲的是什么？
追求自由。
这种自由不仅是婚姻自由，更有求学自由，行为自由等等。
我们想一下最开始，祝英台是没机会去书院读书的，只因为她是个女孩子。
但是，祝英台却可以冲破封建礼教的束缚，做和男子一样的事情。
这个故事的开端，就是争取自由。
这也是《梁祝》这个故事，可以延续1700年，一直经久不衰的原因。
剧中的时代是东晋，在魏晋时期，国家奉行的是“九品中正制度。”
没有科举考试，也就没有下层寒门子弟做官的道理。
于是，士家大族们，纷纷通过联姻的方式来巩固自己的利益。
祝英台，就是祝家攀上“高枝”马家的工具。
为了自己的利益，可以牺牲女儿。
从这个角度上来讲，即便祝英台不争取婚姻自由，她也会争取其他方面的自由。
因为她是一个有血有肉的人类，不是工具，不能任由摆布。
这才是“梁祝”最想给人们传递的价值观。
为什么会失败？在片中，我们可以看到一个轮回。
祝母也曾经进入书院，和一个寒门子弟相恋。
但是，她最终选择了嫁给门当户对的祝家。
而她当年的恋人，成为了一个僧人。
按道理讲，祝母经历过“不快乐”的婚姻，她应该可以为女儿选择一条更幸福的道路。
但是，祝母选择了维护阶段利益，让女儿走向与她相同的道路。
她对梁山伯，有一番高谈阔论：
“你以为愤怒就可以改变跟英台的命运，你以为很不满胡人就会忍让南边的汉人？要冤就怨你们生错了地方，生在这个我们汉室没落的时候，人人都这么虚伪、迂腐和势力，要冤就冤你们太多想法，年少无知到了以为靠你们两个就可以改变这个时代。”
这是全片的点睛之笔。
蚍蜉确实撼动不了大树。
两个人的思考去改变时代，简直是痴人说梦。更何况，他们本身的思考中，已经深深被焊入时代的印记。
梁山伯是懦弱的，他没有足够的计谋和胆识，放下一切，带着英台私奔；
祝英台是天真的，她没有力量和办法对抗自己的父母。
两个人身上的”自由思想“都不够彻底，仅仅在萌芽阶段，就被扼杀了。
化蝶，也是必然的结局。
在片中，僧人有一句话，升华了情爱这个主题。
他说：“朱门对朱门，竹门对竹门，我没躲起来，我只是站在门外观看他们而已。”
他找到了祝母，以“池塘中的鱼”比喻梁祝两个人，希望祝母能放过他们。
“他们原本来自江河大海，世上根本不应该有池塘。”
这是封建礼教下诞生出来的池塘，这些清规戒律，本来就应该被打破。
幸福也不可能仅仅囿于这一方池塘，天高海阔，幸福应该是无处不在的。
也许有人还是想问，对于新时代的女性来说，到底是门当户对的马文才，还是情投意合的梁山伯更能给女子带来幸福呢？
其实答案很简单，新时代的女性已经可以读学堂，可以工作，可以做官，已经成为独立自由的人。
她们应该拥有自主的供应链，更大胆地决定自己的人生，而不是陷入究竟选择谁的困境当中。
当你足够强大，其实，无论选择谁，都一样可以幸福的。你认为呢？
撰文｜豆豆
编辑｜王语嫣
排版｜糖糖
梁祝里隐藏最深的秘密，原来梁山伯竟然是gay，这是真的吗？
这自然是假的。不过，之所以会有这样的说法，是因为当初和祝英台两情相悦的时候，梁山伯并不知道祝英台是个女生，也就是说那时候梁山伯就已经喜欢上了”身为男子“的祝英台，有了这样的开始，才会有人编排说其实梁山伯喜欢的是男子。但是，如果梁山伯真喜欢男子的话，又怎么会坚持和身为女子的祝英台在一起呢？
话说当年的祝英台才是真正走在时尚前沿的彪悍人士。书里的祝英台是个追求刺激、喜欢知识的好学之人，为了扩展自己的知识面，祝英台取得家人的同意之后，就假扮成男子的形象，去书院求学了。自然，去了书院就不只是学习了，作为书院的“校花”，祝英台有资本和底气给自己挑选一个好丈夫。
不过，祝英台能在书院不被发现就说明一件事情：这个祝英台长相可能真的是很man，要不然那么多男同学，怎么就没人发现祝英台的真实身份呢？而且，祝英台还是保持男子身份的基础上，给自己找了个男朋友。这其实就是有人说梁山伯是同性恋的主要原因，梁山伯喜欢的是有”男子身份“的祝英台。
但是，为何说梁山伯是gay，其实是假的呢？首先，书院那么多真男人，梁山伯为何偏偏就喜欢上了祝英台这个假男人了呢？自然还是因为祝英台骨子里是带着女气的。其次，后来已经知道祝英台是女子，但是两人还是坚持在一起。
恐怖版《梁祝》写尽爱而不得之苦，痛陈人性薄凉之怨怒斥命运不公
这是一部极其阴郁的《梁祝》，却似乎真实地还原了这场悲伤的爱情故事，我们总是向往这样美好的爱情，可这样的结果，又有几人能够承受？徐克果然是导演鬼才，他拍摄的《梁祝》，用恐怖的画风道尽了真实的时代风气，以凄美的爱情掺杂了浓厚的门第观念，即便如此，这场生死相随的爱情，依然是最美好的爱情。
梁山伯与祝英台所在的年代，是东晋时期，那个时期士族门阀兴旺，门第观念极盛，这便是他们爱情悲剧的根源。
士族门阀掌握着财富，权力，地位，而这些又世代相传，他们就像是一个等级森严的大家族，外人进不来，里面的人出不去，内部联姻，强强联合，希望以这样的方式，令家族尽可能的源远流长。
除此之外，东晋还是一个流行柔弱的年代，这个时期不讲礼法，没有封建的思想束缚，男人也可以涂脂抹粉，装柔扮俏。
人们奉行阴柔之美，也热衷于追求皮肤白嫩，所以那时候的化妆技术近乎病态地追求一个字，白。
祝英台是三品官家之女，出身富贵，她的父亲甚至比她还爱保养皮肤，明明长着一脸的络腮胡子，却日日经常被一群侍女围着，护理面部，涂脂抹粉。
而祝英台身为女儿身，却对这些丝毫没有兴趣，她经常带着一个，装有一对蝴蝶的罐子，趴在房顶。
在那里，她入神地盯着，在罐中飞不起来的蝴蝶，仿佛就是在看她自己，她何尝不是日日被关在这府宅之中，毫无自由呢？
那时候，她并不知道，父亲为了稳固仕途，已经收下了马家的聘礼，马家是鼎盛之家，在朝中极有权势，在祝英台的父亲眼里，马家是最好的联姻对象。
可祝英台并不似别家的大家闺秀那般，她走路风风火火，个性跳脱外向，琴棋书画皆找丫环帮忙，当父母现场考校的时候，只能频频翻车。
父亲见状，捂住脸上涂着厚厚的脂粉，跑开了，他觉得这样的女儿，嫁到马家一定会给她丢人。
祝英台被父亲嫌弃，只能朝母亲撒娇，母亲看着伏在自己膝上的女儿，母女俩交谈甚欢，最后，母亲决定，将祝英台送到书院读书，希望以书院的文化氛围，熏陶一下女儿。
就这样，被送去书院改造的祝英台，和丫鬟一起女扮男装，前往崇琦书院。
此时，崇琦书院的学生们正在上音乐课，学子们一袭白衣，在树林中席地而坐，每人的前面都放置一把琴，而梁山伯则正在为众人抚琴。
一曲结束，老师觉得梁山伯的琴音里缺乏 情感 ，可梁山伯此时并不明白，怎样才能令琴音中带有 情感 。
祝英台一行人赶到，学生们纷纷转头望去，梁山伯也抬起了头，正好与祝英台对视，两人相视一笑。
书院的院士夫人，与祝英台的母亲似乎是旧相识，听到祝英台母亲的闺名，便感叹了一句，她到底还是嫁到了祝家了。
由于祝英台是女扮男装，院士夫人便将祝英台安排进了书库，独自住宿。
谁知，祝英台晚上休息之时，便遇到了偷偷在书库读书的梁山伯，那时候祝英台解开衣襟正在擦汗，梁山伯从后面突然出现，吓得她慌忙扯过被子盖住身子。
梁山伯是没落士族出身，父亲早逝，母亲含辛茹苦将他抚养长大，所以在书院里，梁山伯需要日日勤工俭学，所以晚上便偷偷跑进书库读书，以弥补落下的读书时间。
对于梁山伯来说，唯有刻苦读书，考取功名，才能够改变自己的命运，祝英台得知梁山伯的情况后，并没有将他赶走，让他可以继续在书库读书。
梁山伯极为乐观，虽然条件艰苦，可每次祝英台遇见他的时候，他不但笑脸相迎，有时候还会做出搞怪的鬼脸，逗祝英台开心。
书院的座位是根据家庭情况排的，祝英台坐在了第二排，而梁山伯则坐在了最后一排，祝英台回头望向梁山伯的时候，梁山伯还对她做鬼脸。
祝英台每晚，都是与一旁挑灯夜读的梁山伯，陪伴着入眠的，经过与梁山伯之间的相处，祝英台对他倾心不已。
之前书院有一个男同学叫亭望春，他极为爱慕梁山伯，总是温柔缱绻地看着他。
所以梁山伯每次见到，祝英台朝他笑的时候，都在心里犯嘀咕，想着祝英台不会与亭望春一样吧。
书院的考试如期而至，平时不用功的学生都做好了作弊的准备，只有祝英台，刚来学院，啥也不懂，差点交了白卷。
而梁山伯原本想要帮祝英台作弊，却不小心被老师发现了，两人互相维护，遭到了老师的惩罚，若祝英台第二日的补考不能通过，梁山伯就要被赶出书院。
于是，梁山伯帮祝英台复习了一个晚上，还用绳子绑住祝英台的头发，头悬梁，心飞扬，令祝英台奋发图强了整整一夜。
第二天，在考场内，祝英台想到梁山伯昨夜的督促，一边拽着自己的头发，一边寻找昨晚的感觉，顺利通过了考试。
音乐课上，梁山伯帮祝英台解围，两人都受到了惩罚，举着琴罚站，又被同窗欺负，导致梁山伯的琴被摔坏，祝英台快速调换了两人的琴，将坏了的琴抱在手上。
因为弄坏了琴，祝英台被老师罚站到天黑，梁山伯为陪伴祝英台，坐在一旁为她抚琴。
经过这件事，梁山伯因祸得福，终于领悟到了老师说的，弹琴时应该融入的感情。
在书院里，梁山伯有一好友，是名为若虚的和尚，若虚与祝英台却大有渊源。
原来祝英台的母亲年少之时，也曾女扮男装，在这间书院里读书，那时候若虚还没有出家，也是书院的学生，他们相识相恋，度过了一段很美好的时光。
然而因门第之念，祝英台的母亲，最终选择父母之命媒妁之言，服从家中的安排，嫁进了祝家，而若虚伤心不已，心如死灰，剃度出家。
梁山伯与祝英台的关系越来越好，他甚至已经说服自己，接受喜欢上祝英台的事实了。
后来，因祝英台听说梁山伯即将离开书院，上京赴考，气得她拿起木头将梁山伯暴揍了一顿，离开之时，竟然掉落了围胸内衣。
梁山伯追到书库，好不容易才将祝英台哄好，两人的关系更进一步。
书院设有化妆课，梁山伯将涂抹在祝英台的嘴上，少女的美就是无需施以过多的粉黛，便可以美得动人心魄。
没过多久，梁山伯要离开书院赴京赶考了，他离开的那天，也是一次音乐课，就如同她来书院的那天一样。
不过这一次，是祝英台坐在课堂之上，目送挑着行礼的梁山伯离开，两人眼神交汇，可以看出，他们对彼此很是不舍。
梁山伯走后，祝英台便没有了往日的精神，也无心读书，碰巧此时，家中来人将她接回，准备择日与马家成亲。
梁山伯收到了消息，急忙赶来送行，祝英台抱住了梁山伯，不舍离去，一场雨忽然而至，似乎也是在为他们创造机会。
两人在山洞中避雨，相爱之人，情不自禁，私定终身，共度一夜。
第二天，雨停了，两人一身泥泞从山中走出，分别之际，祝英台叮嘱梁山伯，一定要去祝家提亲，不然她会恨他一辈子。
梁山伯很是争气，一举高中，成为了酒品县令，归来之时，他带上东西，迫不及待地来到祝家提亲。
那日正是马家来祝家纳吉之日，见到马家浩浩荡荡的队伍，及所带的东西，梁山伯顿时觉得，自己的那一点聘礼，简直不值一提。
但他依然去了祝家，祝英台的母亲表面和善，对梁山伯客客气气的，但字字诛心，字里行间皆是让梁山伯知难而退之意。
梁山伯与身着女装的祝英台相见，分别很久，久到似乎看到彼此都觉得很不真实，他们小心翼翼地询问彼此，你真的是山伯？你真的是英台？
两人做着彼此最熟悉的鬼脸，这才确认，对方真的是自己心心念念的爱人。
这时候，丫环将祝英台叫回房间，去试穿新娘礼服，当祝英台一袭红衣出现在梁山伯面前的时候，他既惊艳又难过。
两人商定要一起私奔，可计划却被祝英台的母亲得知，那天晚上，梁山伯焦急地等在祝府门外，而祝英台却被父母叫去考校学识。
外面雷霆打坐，如同祝英台的心一般备受煎熬，终于，她鼓起勇气，对父母说出拒婚，父母勃然大怒，将祝英台软禁在房中。
大雨倾盆而至，梁山伯与祝英台得以见面，他们依然想要离开，可家丁却突然涌入，将梁山伯以盗贼之名，打出了祝府。
自此，梁山伯被打成重伤，祝英台则遭到软禁，他们再也没能见面，梁山伯相思成疾，面容枯槁，祝英台蓬头垢面如同疯妇。
祝英台的母亲来找梁山伯，希望他可以写一封信给祝英台，让她死心，不要再折磨自己，也说明梁山伯的胸襟，不止是儿女私情这么狭隘。
这样的情况，其实，就如同她年轻时一样，可她却依然要女儿接受命运。
她见到梁山伯憔悴的模样，出言劝说，你这么年轻，应该趾高气昂，为人所不能为之事，你与英台不顾相识半载，感情不会太深，很容易放下的。
当梁山伯愤怒地起身，告诉祝英台的母亲，他不会给祝英台写信的时候，祝英台的母亲出声质问：你以为愤怒可以改变你和英台的命运？
要怨就怨你们生错了地方，生错了时候，你们生在这个没落的时代，人人都这么虚伪，迂腐和势力。
要怨就怨你们有太多想法，年少无知到了，以为你们不喜欢就可以改变周围的人，以为靠你们就可以改变这个时代。
梁山伯越听越生气，他愤怒地喝止祝英台的母亲，你不是在说我们，你是在自怨自艾。
可最终，他还是提起了笔，难过得无法下笔，最终一口鲜血喷涌而出，落在纸上，很是凄惨。
若虚来到祝府，在水池边抚摸着水中的鱼，祝英台的母亲从他对面而过，他叫住了她，让她放生池中的鱼。
祝英台的母亲朝若虚走了过去，她说放它们出去，外面的环境恶劣，适应不了，它们会死的。
若虚缓缓地说，变得不适应，那是因为它们来自江河大海，世上根本不该有池塘。
祝英台的母亲听后，愤怒地打了若虚一巴掌，你说得挺潇洒，放得下就不会出家了。
若虚却反问她，我身无一物，有什么放不下的呢？你什么都有，还什么都想要。
祝英台被关了那么久，终于有了梁山伯的消息，可她开心地打开那封信，里面除了星星点点的鲜血，却又什么都没有。
而此时，梁山伯在若虚的怀中离世，死去之时，双眼还不肯闭上，内心很是不甘，却又无能为力。
感应到梁山伯已经不在人世，祝英台绝望痛哭，出嫁那日，她还不停地流泪，哭到流出了血泪，连妆都无法画。
下人没有办法，只能以厚厚的脂粉掩盖泪痕，祝英台身穿红衣喜服，面色呆滞，脸上被脂粉涂得惨白，再戴上新娘头冠，就如同纸人一般渗人。
祝英台请求母亲，让花轿从梁山伯的坟前经过，可祝英台的父亲却暗中通知送亲队伍，绕过梁山伯的坟墓。
谁知，路上狂风大作，飞沙走石，恶劣的天气逼得送亲队伍，只能走过梁山伯的坟前。
到达梁山伯坟墓之时，祝英台从花轿中跑出，脱去了红色喜服，露出了里面的素稿孝服，丫环顺势拿出了祭奠用品，仆人跑到墓前擦拭墓碑。
祝英台咬破了自己的手指，以鲜血将自己的名字，写到墓碑之上，刹那间，大雨突然降下，雨水洗去了祝英台脸上厚重的脂粉，露出了她本来的模样。
突然一阵狂风，将红纱卷起，披到了祝英台的头上，地动山摇，梁山伯的墓地忽现一个大坑，祝英台果断地跳了进去，风沙瞬间消失，墓地变成了平地，仿佛刚刚那一切都没有发生。
若虚从一张纸上，撕下了上面画的两只蝴蝶，两枚纸片在若虚的手中，竟然变成了两只蝴蝶，它们从若虚的手中飞走，相伴而行，渐渐远去。
他放飞的蝴蝶，好像是在慰藉，自己与祝英台母亲那份，爱而不得的感情。
也好像是让梁山伯与祝英台，那对苦命的痴情男女，真正地走到了一起。
又好像是对世间相爱之人的祝福，希望每一对真心相爱的男女，都可以有情人终成眷属。
这部《梁祝》是1994年由徐克执导，展现了梁山伯与祝英台之间，从东晋时期流传至今的悲惨爱情。
时至今日已经二十七年了，再次重温这部电影，却又涌现无数感慨，这部电影也许是最好的一版《梁祝》，因为它表现出的不仅仅是，梁山伯与祝英台之间生时不能相守，只能死后相互追随的遗憾，更是对造成这一悲剧的，时代属性的控诉。
祝英台的母亲遭受过命运的打击，最终屈服，所以她便想要女儿不要再去尝试，事实上，他们也的确无可奈何。
梁山伯见祝英台的时候，曾说过，为什么不多给他几年的时间，可祝英台却一针见血，无论给他多少年，他都无法超越马家。
哪怕不愿承认，但这却是不争的事实，马家是一个个根深蒂固的，士族之家的代表，他们盘根错节，彼此相依，早已有夯实的基础。
梁山伯在他们的眼中就如蝼蚁一般，所以他与祝英台的爱情，在梁山伯的父亲，乃至马家人的眼里，都变得可笑至极。
然而电影中却又不是极致的渲染无奈，却还是夹杂着希望，若虚与祝英台的母亲曾经相爱，却又分开，他放不下，所以出家。
同样是经历过这样的事情，同样没有圆满的结局，可祝英台的母亲想要拆散他们，而若虚却想要成全他们。
最后的那两只翩翩起舞的蝴蝶，便是给了这场未完的爱情，一个完美的交代。
徐克导演被称为徐老怪，因为他早期的电影都比较奇怪，有一些镜头是观众无法理解的，但是真正的好作品，往往是经得起时间的沉淀。
那些曾经我们看不懂的电影，都会在长大后一一明白，就如《梁祝》中，梁山伯与祝英台母亲所说的话，现在看来，竟然如此有道理。
再比如小时候看《梁祝》，会被恐怖的画风吓到，却又被凄美的爱情所打动。
而现在，却觉得这样的画风才更适合那个时代，和那种情景，相比于这些，这场艰难的爱情，似乎会有这样的结局，就不那样意难平了。
也许，这就是成长吧，时间教会了我们，爱而不得才是人生常态。
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