“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。”
“杜牧《七夕》诗云:“天阶夜色凉如水,卧看牵牛织女星。“相传这天夜晚(阴历七月初七)是分居银河两侧的牛郎织女,一年一度相会的日子。织女是织造云锦的巧手,所以,这天夜晚,天空的云彩特别好看。旧时风俗,少女们要于此夜陈设瓜果,朝天礼拜,向织女“乞巧”。这个从魏以来就流传着的美丽神话,引起了古往今来多少诗人的咏叹。其中能长久地脍炙人口,传诵不衰的绝唱,则要推秦少游这首《鹊桥仙》了。
在这绝美爱情诗句却隐藏了一个凄美的爱情故事..........
宋哲宗绍圣四年（1097），正值七夕夜，彩云轻舞飞星传恨，一道银河铺满夜空，悄悄地在身旁走过。面对此情此景，秦观无比思念去年在潭州遇到的那个纯净漂亮文雅多才的女子。秋风起，思念遍地；白露生，何时再重逢？
去年秦观因犯了朋党之罪，从处州（浙江丽水）监酒税被削职为郴州编管，路上经过潭州（长沙）。潭州离京城有千里之遥，属偏僻落后之地，但听人说这里生活着一位十分有才华的歌女。秦观独自去拜访，但心中并无太大期望。
可是等秦观见了此女子却心头一惊，只见她正是妙龄姿容美丽，谈吐大方浅浅而笑。环顾室内摆设，装饰精美，不落俗套，桌子上还摆放着一些当代的辞赋。一路走来，秦观还未见过这等地方，这样的女子即使在京城和洛阳也不会多见。秦观为刚才的偏见跟女子道歉。忽然间，秦观看到了一本诗集，上面写着《秦学士词》，这不正是自己所写的吗？熟料已经传到了潭州。
“敢问小姐秦学士是您什么人？怎会摆放她的诗词？”秦观觉得奇怪，便问道。
其实秦观还不知道眼前的这个女子十分痴迷他的辞赋，每得到一篇，便会马上抄写下来，终日吟诵歌唱。她说，“我很喜欢秦学士的词，词境优美，感情真挚，让人有身临其境之感。”秦观明白了，又问，“能唱吗？”女子说，“能”。
“当代及前朝乐府辞赋名家，少者也有数百，为何偏偏小姐钟情于秦少游？”秦观不解，“小姐不但喜欢，还会吟唱，即使在京城之内，也不多见。小姐是不是见过他？”
“秦学士是京师人，怎么会到我们这偏僻地方来呢？”她莞尔一笑，“即使来到潭州 ，断然不会到这里和奴家对话。”
“哈哈，依我看，你只是喜欢秦学士的词，如若你亲眼见过他，未必就会再喜欢了。”秦观说。
“唉。”女子叹道，“如果有生之年能与秦学士相见，能做一妾侍奉他左右，即使死也无憾了。”言及此处，女子略显伤痛，眼珠泛红，声音哽咽。
秦观仔细观察女子的神情态度，深知不是假的，便说道， 遇见秦学士便是我，因贬官郴州，故来此。女子大惊，不敢相信眼前的这人竟是秦观秦学士，一时间无从接受。片刻后女子镇定下来，进屋将这情况告诉她妈妈。
过了一会儿，老妈妈出来，在厅堂设一主座，请秦观入座。接着，那女子头戴花冠，身披霞帔，穿着一身极其正式的衣服走了出来，站在台阶下面，轻轻弯身，冲秦观行礼。秦观不受，忙起身回避。却被老妈妈再次推在了椅子上，接受女子的朝拜。礼毕，她们便开始准备酒席。席间，女子吟唱秦观的诗词，推杯换盏，气氛好不融洽。
秦观在此住了数日，白天两人饮酒作赋，晚上相依而眠。女子对秦观极度尊敬，可又担心他离去。眼看着归期将近，秦观不得不离开。
“相公将去，妾身有一事相求。”她面露难色，担心被拒，可还是坚持要说。
“什么事？”秦观问。
“奴家身贱，有幸侍奉秦学士几日，心愿已了。现在相公要依王命而行，妾不敢阻挡，又不敢和学士同行。”她望着秦观，信誓旦旦地说道，“妾今天明誓，唯洁身以报，愿相公北归时再来这里看妾身一眼。”秦观应允。
分别一年之久，秦观也十分想念那女子。岁月流逝，思念愈深。秦观回想着和女子交往的那段时光，似水的柔情缠绵不断，迷人的约会就像在梦里。分别之时，他犹如走上了一条鹊桥路。两个人若有真的感情，就不拘泥于朝暮之间。秦观想用这样的话安慰女子，同时也安慰自己，他也盼望着自己能北归，再见一眼牵挂的人。
清风吹来，白露生成，秦观在月下写下了这首《鹊桥仙》。
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗渡。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
写完之后立刻差人送往潭州。
女子收到秦观的诗词，十分高兴，每天都要吟唱数遍，夜里也要抱着。
直到有一天，女子白天睡觉做梦被惊喜，对老妈妈说道，“自吾与秦学士一别，未曾梦见过他。今天他突然来我梦里，跟我告别，恐怕是不祥之兆。”于是女子忙派人出去打探消息，数日之后得到回复说，秦学士已经死了。听罢，女子昏厥过去。
待她醒来以后，就穿上了丧服孝衣，只身数百里，去迎秦观的灵柩。终于在路上碰到了北归的灵柩。女子想要祭奠，秦观家人不让。等女子说明她和秦观的关系经历以后，才得以走到棺前。女子围着秦观的棺木走了三圈，忽而流泪，忽而笑，到最后大哭一声，哀痛而亡。众人皆惊，于是给女子备了棺木放在秦观的旁边。
等秋天再次来的时候，天上会多一双星星。又大又亮的是秦学士，依偎在他旁边的则是那个女子。他们在天上终于在一起了。
愿美好的爱情与各位看官相遇...
我是断肠人，一个平平无奇的诗词爱好者...
欢迎大家评论留言...
两情若是长久时，又岂在朝朝暮暮。全诗、意思
鹊桥仙① 秦观纤云弄巧②，飞星传恨③，银汉迢迢暗度。
金风玉露一相逢④，便胜却人间无数。
柔情似水，佳期如梦,忍顾鹊桥归路⑤.
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮⑥！
【注释】
①鹊桥仙：此调有两体，五十六字者始自欧阳修，因其词中有“鹊迎桥路接天津”句，取以为名；八十八字者始于柳永。此调多咏七夕。
②纤云弄巧：纤细的云彩变幻出许多美丽的花样来。这句写织女劳动的情形。传说织女精于纺织，能将天上的云织成锦缎。
③飞星传恨：飞奔的牵牛星流露出（久别的）怨恨。作者想象被银河阻隔的牛郎、织女二星，闪现出离愁别恨的样子。
④金风：秋风。秋，在五行中属金。玉露：晶莹如玉的露珠，指秋露。
⑤忍顾：不忍心回头看。
⑥朝朝暮暮：日日夜夜。这里指日夜相聚。
【译文】
彩云显露着自己的乖巧，流星传递着牛女的愁恨。
纵然那迢迢银河宽又阔，鹊桥上牛郎织女喜相逢。
团圆在金风习习霜降日，胜过了人间多少凡俗情。
莫说这含情脉脉似流水，莫遗憾美好时光恍如梦。
莫感慨牛郎织女七夕会，莫悲伤人生长恨水长东。
只要是真情久长心相印，又何必朝夕相聚度此生。
【赏析】
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点，又表述了作者的爱情观，是高度凝练的名言佳句。这首词因而也就具有了跨时代、跨国度的审美价值和艺术品位。
此词熔写景、抒情与议论于一炉，叙写牵牛、织女二星相爱的神话故事，赋予这对仙侣浓郁的人情味，讴歌了真挚、细腻、纯洁、坚贞的爱情。词中明写天上双星，暗写人间情侣；其抒情，以乐景写哀，以哀景写乐，倍增其哀乐，读来荡气回肠，感人肺腑。
词一开始即写“纤云弄巧”，轻柔多姿的云彩，变化出许多优美巧妙的图案，显示出织女的手艺何其精巧绝伦。可是，这样美好的人儿，却不能与自己心爱的人共同过美好的生活。“飞星传恨”，那些闪亮的星星仿佛都传递着他们的离愁别恨，正飞驰长空。
关于银河，《古诗十九首》云：“河汉清且浅，相去复几许？盈盈一水间，脉脉不得语。”“盈盈一水间，近咫尺，似乎连对方的神情语态都宛然目。这里，秦观却写道：”银汉迢迢暗渡“，以”迢迢“二字形容银河的辽阔，牛女相距之遥远。这样一改，感情深沉了，突出了相思之苦。迢迢银河水，把两个相爱的人隔开，相见多么不容易！”暗渡“二字既点”七夕“题意，同时紧扣一个”恨“字，他们踽踽宵行，千里迢迢来相会。
接下来词人宕开笔墨，以富有感情色彩的议论赞叹道：“金风玉露一相逢，便胜却人间无数！”一对久别的情侣金风玉露之夜，碧落银河之畔相会了，这美好的一刻，就抵得上人间千遍万遍的相会。词人热情歌颂了一种理想的圣洁而永恒的爱情。“金风玉露”用李商隐《辛未七夕》诗：“恐是仙家好别离，故教迢递作佳期。由来碧落银河畔，可要金风玉露时。”用以描写七夕相会的时节风光，同时还另有深意，词人把这次珍贵的相会，映衬于金风玉露、冰清玉洁的背景之下，显示出这种爱情的高尚纯洁和超凡脱俗。
“柔情似水”，那两情相会的情意啊，就象悠悠无声的流水，是那样的温柔缠绵。“柔情似水”，“似水”照应“银汉迢迢”，即景设喻，十分自然。一夕佳期竟然象梦幻一般倏然而逝，才相见又分离，怎不令人心碎！“佳期如梦”，除言相会时间之短，还写出爱侣相会时的复杂心情。“忍顾鹊桥归路”，转写分离，刚刚借以相会的鹊桥，转瞬间又成了和爱人分别的归路。不说不忍离去，却说怎忍看鹊桥归路，婉转语意中，含有无限惜别之情，含有无限辛酸眼泪。
回顾佳期幽会，疑真疑假，似梦似幻，及至鹊桥言别，恋恋之情，已至于极。词笔至此忽又空际转身，爆发出高亢的音响：“两情若是久长时，又岂朝朝暮暮！”秦观这两句词揭示了爱情的真谛：爱情要经得起长久分离的考验，只要能彼此真诚相爱，即使终年天各一方，也比朝夕相伴的庸俗情趣可贵得多。这两句感情色彩很浓的议论，与上片的议论遥相呼应，这样上、下片同样结构，叙事和议论相间，从而形成全篇连绵起伏的情致。这种正确的恋爱观，这种高尚的精神境界，远远超过了古代同类作品，是十分难能可贵的。
这首词的议论，自由流畅，通俗易懂，却又显得婉约蕴藉，余味无穷。作者将画龙点睛的议论与散文句法与优美的形象、深沉的情感结合起来，起伏跃宕地讴歌了人间美好的爱情，取得了极好的艺术效果。
此词的结尾两句，是爱情颂歌当中的千古绝唱。
两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮是什么意思？
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”的意思是：只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
扩展资料1、出处及原文
“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”出自秦观的《鹊桥仙·纤云弄巧》，原文及出处如下：
《鹊桥仙·纤云弄巧》
宋·秦观
纤云弄巧，飞星传恨，银汉迢迢暗度。金风玉露一相逢，便胜却人间无数。(度 通：渡)
柔情似水，佳期如梦，忍顾鹊桥归路。两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮。
2、《鹊桥仙·纤云弄巧》注释
纤云：轻盈的云彩。弄巧：指云彩在空中幻化成各种巧妙的花样。
飞星：流星。一说指牵牛、织女二星。
银汉：银河。迢迢：遥远的样子。暗度：悄悄渡过。
金风玉露：指秋风白露。李商隐《辛未七夕》：“由来碧落银河畔，可要金风玉露时”。
忍顾：怎忍回视。
朝朝暮暮：指朝夕相聚。语出宋玉《高唐赋》。
3、《鹊桥仙·纤云弄巧》译文
纤薄的云彩在天空中变幻多端，天上的流星传递着相思的愁怨，遥远无垠的银河今夜我悄悄渡过。在秋风白露的七夕相会，就胜过尘世间那些长相厮守却貌合神离的夫妻。
共诉相思，柔情似水，短暂的相会如梦如幻，分别之时不忍去看那鹊桥路。只要两情至死不渝，又何必贪求卿卿我我的朝欢暮乐呢。
4、赏析
这是一首咏七夕的节序词，起句展示七夕独有的抒情氛围，“巧”与“恨”，则将七夕人间“乞巧”的主题及“牛郎、织女”故事的悲剧性特征点明，练达而凄美。借牛郎织女悲欢离合的故事，歌颂坚贞诚挚的爱情。
结句“两情若是久长时，又岂在朝朝暮暮”最有境界，这两句既指牛郎、织女的爱情模式的特点。
5、作者介绍
秦观（1049-1100）字太虚，又字少游，别号邗沟居士，世称淮海先生。汉族，北宋高邮（今江苏）人，官至太学博士，国史馆编修。秦观一 生坎坷，所写诗词，高古沉重，寄托身世，感人至深。