来源：解放军生活·解放军新闻传播中心融媒体 作者：西元
在中国当代文学史上有个匪夷所思的现象，那就是军队这个地方诞生了一批超一流的作家。名单就不列了，有排排队吃果果之嫌，但只要稍稍回忆一下，大约谁都不会反对这个论断。这是为什么呢？我想过很久，可没有答案。我留意过几张莫言先生不同时期的照片，有青年时代的，有现在的，还有穿着老式军装的，那时，他还是个军人。我发现他的神态似乎一直没有太大的变化，眼睛眯着，几乎看不到眼珠。似乎在笑，但笑容又不明显。但他嘴角是微微翘着的，从这个细节你知道他的确是在笑。从这似笑非笑之中，尤其是微翘的嘴角上，我读出了许多内容，有狂妄，有不屑，有倔强，有顽强，有隐忍，有桀骜不驯，有放荡不羁，有海阔天空，也有仁慈悲悯。我发现，这些特质恰恰是一个军人，或者说一个武人应有的品质。莫言虽没拿过枪，没打过仗，没上阵杀敌，但在文学这个广阔的疆域里，他早就是一代名将了。
玩笑这个词和幽默的意思有点接近，但又有不同。两者的意图都在引发笑声，使严肃、难堪、尴尬、不通融的氛围变得融洽和放松。中国有句老话叫一笑了之，或一笑泯恩仇，大致就是这个意思。但玩笑与幽默的不同之处在于，玩笑也不是可以随便开的，开玩笑得有个对象。在朋友之间，在同事之间，开个玩笑比较好办，但在上下级之间，尤其是在力量比较悬殊的情况下，开玩笑就比较困难。一是你也没有这个勇气，另一方面，玩笑没开好，万一对方震怒了，叫你吃不了兜着走。所以，可以看出，这开玩笑也不是闹着玩的，首先需要眼光，其次需要恰切，最后需要勇气。另外，细细品味，玩笑中的意味也不一样。有的玩笑是为了表达尊敬，有的是为表达和解，有的是质疑，也有的是蔑视。这些微妙之处必须具体情况具体分析。
为什么说莫言在小说《红高粱》之中与死亡开了个玩笑呢？其实，只要你看过莫言微翘嘴角的照片，大概就会同意我的这种说法。不过，还是得举几个例子。 先看看这一段：“父亲就这样奔向了耸立在故乡通向高粱地里属于他的那块无字的青石墓碑。他的坟头上已经枯草瑟瑟，曾经有一个光屁股的男孩牵着一只雪白的山羊来到这里，山羊不紧不忙地啃着坟头上的草，男孩子站在墓碑上，怒气冲冲地撒了一泡尿，然后放声高唱：高粱红了——日本来了——同胞们准备好——开枪开炮——有人说这个放羊的男孩就是我，我不知道是不是我……”一个男孩子站在他父亲的墓碑上撒了泡尿，如果不在莫言的文学世界里，这种行为是不能理解的，这本是一种对祖先的大不敬，是一种极端的冒犯。可是另一方面，我们又能感受到那个男孩子对于死亡的态度。这种态度有点天真，有点好笑，其实又很自然。狗有尿了，就找一棵树尿一泡，在城市里找不到树了，就找个汽车轮胎尿一下。那个男孩子对死亡的态度首先不是一种敬畏，而是一种很自然的态度。他看见一块墓碑，哪怕那块墓碑是自己父亲的，也与看见大自然当中的一草一木、一山一水、一土一石一样，并不觉得有多大的区别。我们注意到，这之中流露出中国老庄哲学思想的某些精神向度，又不尽相同。今天，我们学院气、学生气地想回归老庄，回归传统，其实，这些东西一直都存在于中国大地上。只不过我们一直视而不见，仅仅是靠了那些最有才华的作家才捕捉到他们。
这就是莫言的玩笑精神。当然，开这种玩笑需要莫大的勇气，因为他的对象是死亡，他与对象之间的力量对比实在是太悬殊了。如果说关羽在三军阵前取上将人头的行为可以代表一种勇气的话，那么，玩笑精神所传达出来的勇气要远远超过前者。因为前者还有胜算，而后者绝无胜算。所谓画虎不成反类犬，玩笑开过了头，你就不再是大勇之人，而只是个血溅五步的莽夫。
实际上，在《红高粱》当中，莫言与死亡开的这场玩笑是很惨烈的。再看看这一段：“父亲看到孙五的刀子在大爷的耳朵上像锯木头一样锯着。罗汉大爷狂呼不止，一股焦黄的尿水从两腿间一蹿一蹿地滋出来。父亲的腿瑟瑟战抖。走过一个端着白瓷盘的日本兵，站在孙五身旁，孙五把罗汉大爷那只肥硕敦厚的耳朵放在瓷盘里。孙五又割掉罗汉大爷另一只耳朵放进瓷盘。父亲看到那两只耳朵在瓷盘里活泼地跳动，打击得瓷盘叮咚叮咚响。”莫言的修辞有种惊人的粗糙又惊人的准确的特点。就像个走了狗屎运的矿工，一下子就刨到矿脉上，即便有几铲子像是使歪了，但刨出来的仍是足量的赤金。比如引文中的“活泼”“敦厚”这两个词，一般都用来形容人，和一只割下来的人耳朵八竿子打不着。可莫言生生给拉过来，用上了，读过之后觉得倒也准确。
你不是要与死亡开玩笑吗？这回让你看看死亡的真面目，让你知道它有多可怕。上面引用的文字仅仅是《红高粱》诸多段落中的一段。而且，在莫言后来的创作中，诸如此类有关死亡的铺陈不计其数，发展到了极致就是《檀香刑》。但是，莫言一方面让你看到死亡的可怕，另一方面又不忘顽强地开玩笑。比如“罗汉大爷狂呼不止，一股焦黄的尿水从两腿间一蹿一蹿地滋出来”。在莫言看来，尿不是一种羞耻、肮脏的行为，它只不过是有肉身的人的一种自然属性。儿子可以在父亲的墓碑上尿，那罗汉大爷也可以在行刑架上尿，与孙猴子在如来佛手掌里尿的那泡具有一样精神意义。在这里，你可以看到，罗汉大爷是个活生生的人，不高贵也不下贱，但他在死亡面前没有屈服。在他死后，他成了村子里人们心中的神，而且像神一样活在后人的记忆里。
再来看这一段：“奶奶的唇上有一层纤弱的茸毛。奶奶鲜嫩茂盛，水分充足……奶奶像鲜红的大蝴蝶一样款款地飞过来……父亲看见我奶奶胸膛上的衣服啪啪裂开两个洞。奶奶欢快地叫了一声，就一头栽倒，扁担落地，压在她的背上……奶奶胸前的血很快就把父亲的头颈弄湿了，父亲从奶奶的鲜血里，依然闻到一股浓烈的高粱酒味。”在这些有关奶奶的描写中，最不能理解的就是奶奶被枪打中时，要“欢快”地叫一声。在我看来，这是莫言在《红高粱》当中跟死亡开的最大的玩笑。现在我都奇怪，《人民文学》的编辑当年为什么没顺手把这个词给改了呢？对他们来说，这是多么容易的事呀！可幸运的是，这个具有千钧分量的词给保留了下来，成为《红高粱》当中最不可理解，但又最具有光彩的一个词，比恒星还耀眼。在小说中，莫言对奶奶的铺陈是非常多的，而且代表了他语言表现能力的最高水平。我有个感觉，当莫言倾尽心血描绘一个光彩照人的奶奶的时候，在他的心里，其实一直立着个黑漆漆的东西——死亡。莫言斜眼看着死亡，知道它有多大威力，但又微翘着嘴角，使劲创造出一个比死亡更美丽的女人，让死亡自惭形秽。莫言做到了吗？我不知道，但当我们读到奶奶“欢快”地叫一声，然后死去，似乎也并未觉得这个词有多么不合时宜。从这一点上看，莫言大概是做到了。
那么，《红高粱》对于军旅文学有什么启示呢？
首先，是莫言的玩笑精神的哲学深度和精神意义。从某种程度上说，军旅文学的精神就是如何面对死亡的精神，军旅文学的意义就是面对死亡所寻找到的意义。从这个向度上讲，《红高粱》一出手就成了难以逾越的高山，其深度和广度历经三十年而鲜有人达到。这是为什么呢？我认为，《红高粱》自然有五四新文学、乡土文学传统的影响，但其对于死亡的描绘大胆而直白，其力度是前所未有的。这种做法仿佛把过去的文学经验一下子撕开了个大口子，让人不得不直逼死亡的真相，不得不从历史最难于直面的地方重新思考死亡的意义。在死亡面前，人没有变得胆怯和渺小，而是异常勇敢、奔放与高贵。这不仅是一种有关人的思考，同时也是一种有关武人的思考。更进一步说，《红高粱》的问世，并不是军旅文学向中国当代文学学习的结果，而是反过来，是军旅文学给中国当代文学提供了一种极其新鲜的经验，在中国当代文学史上立下了新的标高。还有一件有趣的事情是莫言和日本作家大江健三郎的友谊。《红高粱》本是一部以抗战为背景的小说，或者进一步说就是抗战小说。莫言固然是有着相当鲜明的民族立场，但他没有陷入极端的民族仇恨，《红高粱》所表达的东西远远超出了民族主义的层面。而大江健三郎也没有采用回避和冷漠的态度，对莫言毫不吝惜赞美之词。这一切，与《红高粱》所代表的哲学深度和精神高度有着密切关系。
其次，《红高粱》的语言方式为军旅文学提供了极大的可能性。很不幸也很奇怪的是，《红高粱》之后，莫言似乎再也没写过更多的军旅文学。而在军旅文学领域，《红高粱》式的作品也几成绝响。这里有着非常深刻的原因。表层的原因大概是《红高粱》式的写作需要巨大的才华。而莫言写过《红高粱》之后，基本上随着才华所致，写各种他感兴趣的小说。他找到了属于他的汪洋大海，再也没游回过军旅文学这片水域。深层的原因是军旅文学多年来已经形成一个非常深厚的现实主义传统。这个传统既坚固又厚重，后辈似乎只能沿着这条道路走下去，除了莫言这类极具才华的作家，似乎很难找到另外一条路。但是，无论如何，《红高粱》是当代军旅文学史上的一颗恒星。它光芒耀眼，虽然无法再造也无法模仿，但它的存在，始终是提醒着我们后辈，军旅文学有着自己应有的高度，有着自己的尊严。而且，军旅文学应该有着另一种面孔和另一番天地，而这一切，我们远远没有做到。我们只是在前辈的影子下捡一点他们无暇顾及的材料聊以自慰，还没有形成自己的风格特征。
第三，军旅文学要有《红高粱》的邪乎劲儿。《红高粱》发表于一九八六年，那时莫言三十一岁。以三十出头年轻人的荷尔蒙来看，我怀疑他不过用了几天时间就完成了近五万字的《红高粱》，而且还成了传世之作。读过这篇小说，会发现这篇小说的布局其实并不严格，文字所到之处，如洪水泛滥，完全是才情和情绪的显现。在文字的波涛汹涌之中，也是泥沙俱下，我相信许多修饰都是在电光火石中产生并完成的，来不及多想，也容不得多想。所谓邪乎劲儿，大概包括了以下几点内容。一是形容文字上的汪洋恣肆。这一点已经得到公认，不必多讲。二是在文字当中体现出的狂妄与桀骜不驯。在一个现实主义传统背景下，要写出《红高粱》这样的作品是不容易的。而且，即使写出来了，也要承受巨大的压力。在这个时刻，如果妥协了、畏缩了、后退了，那么，就不会有今天的莫言，连《红高粱》也会被遗忘得一干二净。三是在创作上倔强与顽强。像莫言这类才华型作家，他们的创作道路一定充满坎坷。一是要面对不断的质疑，二是要面对自己才华消失的危险，三是还要面对岁月无情的淘洗。《红高粱》诞生到现在三十年。在中国，这三十年真可谓沧海桑田，无数作家退出了历史舞台，销声匿迹，这才是对一个作家真正严峻的严验。而莫言展示了他倔强与顽强的一面，终始保持着激情澎湃的姿态，与时间展开彻底的斗争，并且取得了胜利。
总之，我认为，莫言虽然是一位伟大的作家，但他的心灵深处却一定有一颗同样伟大的武人灵魂。他的文学世界所表现出的勇气、桀骜、仁慈、悲悯无不在证实这一点。军旅文学应该从《红高粱》以及莫言身上得到更多的启示。在此，向莫言先生致敬！
（解放军生活·解放军新闻传播中心融媒体出品）
关于莫言和《红高梁》的材料作文怎么立意
（一）要正确、鲜明正确是立意的基本要求。作为正确，是指所确立的主体反映了自然的本质和规律，反映了生活的本质和主流，符合自然和社会的发展规律。
所谓鲜明，是指所确立的主题能旗帜鲜明地表示爱什么，憎什么；赞成什么，反对什么。
（二）要集中、单纯
主题是统摄全篇文章的总纲，必须单纯明确。
（三）要深刻、新颖
所谓深刻是指所确立的肢体能反映生活的本质及内部规律，能揭示事物所包含的深刻的思想意义。
而新颖是指所确立的主题是作者的新认识、新感受，能给人以新的启示。
(四）要积极向上
所谓积极向上使之不能有任何不健康的因素存在、符合文章主题，顺着文章中心。
《红高粱》
1、所有的烟馆赌馆一律查封！不把你们赶尽杀绝，我誓不为人。
2、这不是命，这是你的选择。
3、身边的那片田野啊手边的枣花香高粱熟了红满天九儿我送你去远方娘娘你上西南宽宽的大路长长的宝船娘娘你上西南溜溜的宝马足足的盘缠娘娘你上西南你甜处安生你苦处花钱结局是送九儿去远方。
4、我戴九莲要是碰上好人就比好人更好，要是碰上坏人那肯定比坏人更坏。
5、一阵风一阵雨一阵晴天，半是文半是武半是野蛮小颜给他二百鞋底子，往死里打。
6、这世上有好多道理，但不是只有一个道理是对的。
7、一个人一个活法。
8、戴九莲：你就是个土匪种余占鳌：你就是嫌贫爱富。
9、这辈子咱俩有缘无份，我认了，你也认了吧！
10、这世上哪有什么大富大贵的人，只是各有各的苦罢了。
11、家有丑妻是个宝。
12、戴九莲：你好真把兵招来啦？你图个啥呀？余占鳌：图你行吧。
13、我戴九莲命不好，生在那么一个家里，从来不敢轻易相信任何一个人。
14、你活在刀尖儿上，身边全是危险，如果让别人知道了你是孩子的爹，他们也活在刀尖儿上，我一个女人家，怎么保护他们长大？
15、高粱下到锅里，蒸熟发酵大火灼烧，把酒气逼出来就成了酒了，你觉得它不是高粱了吧，那把这酒糟喂给牲口变成粪上在地上，这高粱又长出来了，高粱是这样，人也是这样，一辈辈一代代就这么过来的！《红高粱》
16、你怎么能把一个清白的女孩卖给土匪，你还有良心吗？
17、在某种意义上，英雄是天生的，英雄气质是一股潜在的暗流，遇到外界的诱因，便转化为英雄的行为。
18、谨以此文召唤那些游荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙，我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！
19、杂种出好汉，十有九个都不善……
20、人血和人肉，使所有的狗都改变了面貌，它们毛发灿灿，条状的腱子肉把皮肤绷得紧紧的，它们肌肉里血红蛋白含量大大提高，性情都变得凶猛、嗜杀、好斗；回想起当初被人类奴役时，靠吃锅巴刷锅水度日的凄惨生活，它们都感到耻辱。向人类进攻，已经形成了狗群中的一个集体潜意识。父亲他们的频频射杀，更增强了狗群中的仇人情绪。
《红高粱》经典语录
1、所有的烟馆赌馆一律查封！不把你们赶尽杀绝，我誓不为人。
2、这不是命，这是你的选择。
3、身边的那片田野啊手边的枣花香高粱熟了红满天九儿我送你去远方娘娘你上西南宽宽的大路长长的宝船娘娘你上西南溜溜的宝马足足的盘缠娘娘你上西南你甜处安生你苦处花钱结局是送九儿去远方。
4、我戴九莲要是碰上好人就比好人更好，要是碰上坏人那肯定比坏人更坏。
5、一阵风一阵雨一阵晴天，半是文半是武半是野蛮小颜给他二百鞋底子，往死里打。
6、这世上有好多道理，但不是只有一个道理是对的。
7、一个人一个活法。
8、戴九莲：你就是个土匪种余占鳌：你就是嫌贫爱富。
9、这辈子咱俩有缘无份，我认了，你也认了吧！
10、这世上哪有什么大富大贵的人，只是各有各的苦罢了。
11、家有丑妻是个宝。
12、戴九莲：你好真把兵招来啦？你图个啥呀？余占鳌：图你行吧。
13、我戴九莲命不好，生在那么一个家里，从来不敢轻易相信任何一个人。
14、你活在刀尖儿上，身边全是危险，如果让别人知道了你是孩子的爹，他们也活在刀尖儿上，我一个女人家，怎么保护他们长大？
15、高粱下到锅里，蒸熟发酵大火灼烧，把酒气逼出来就成了酒了，你觉得它不是高粱了吧，那把这酒糟喂给牲口变成粪上在地上，这高粱又长出来了，高粱是这样，人也是这样，一辈辈一代代就这么过来的！《红高粱》
16、你怎么能把一个清白的女孩卖给土匪，你还有良心吗？
17、在某种意义上，英雄是天生的，英雄气质是一股潜在的暗流，遇到外界的诱因，便转化为英雄的行为。
18、谨以此文召唤那些游荡在我的故乡无边无际的通红的高粱地里的英魂和冤魂。我是你们的不肖子孙，我愿扒出我的被酱油腌透了的心，切碎，放在三个碗里，摆在高粱地里。伏惟尚飨！尚飨！
19、杂种出好汉，十有九个都不善……
20、人血和人肉，使所有的狗都改变了面貌，它们毛发灿灿，条状的腱子肉把皮肤绷得紧紧的，它们肌肉里血红蛋白含量大大提高，性情都变得凶猛、嗜杀、好斗；回想起当初被人类奴役时，靠吃锅巴刷锅水度日的凄惨生活，它们都感到耻辱。向人类进攻，已经形成了狗群中的一个集体潜意识。父亲他们的频频射杀，更增强了狗群中的仇人情绪。
红高粱经典语录红高粱经典语录
1、这世间哪有什么命好，只是各有各的苦罢了《红高粱》
2、这不是命，这是你的选择。《红高粱》
3、身边的那片田野啊手边的枣花香高粱熟了红满天九儿我送你去远方娘娘你上西南宽宽的大路长长的宝船娘娘你上西南溜溜的宝马足足的盘缠娘娘你上西南你甜处安生你苦处花钱结局是送九儿去远方——莫言《红高粱》
4、我戴九莲要是碰上好人就比好人更好，要是碰上坏人那肯定比坏人更坏。《红高粱》
5、"一阵风一阵雨一阵晴天,半是文半是武半是野蛮小颜给他二百鞋底子，往死里打——莫言《红高粱》"
6、这世上有好多道理，但不是只有一个道理是对的。《红高粱》
7、一个人一个活法——莫言《红高粱》
8、戴九莲：你就是个土匪种余占鳌：你就是嫌贫爱富——莫言《红高粱》
9、这辈子咱俩有缘无份，我认了，你也认了吧！《红高粱》
10、这世上哪有什么大富大贵的人，只是各有各的苦罢了。《红高粱》
11、家有丑妻是个宝——莫言《红高粱》
12、戴九莲：你好真把兵招来啦？你图个啥呀？余占鳌：图你行吧。《红高粱》
13、我戴九莲命不好，生在那么一个家里，从来不敢轻易相信任何一个人。《红高粱》
14、你活在刀尖儿上，身边全是危险，如果让别人知道了你是孩子的爹，他们也活在刀尖儿上，我一个女人家，怎么保护他们长大？《红高粱》
15、高粱下到锅里，蒸熟发酵大火灼烧，把酒气逼出来就成了酒了，你觉得它不是高粱了吧，那把这酒糟喂给牲口变成粪上在地上，这高粱又长出来了，高粱是这样，人也是这样，一辈辈一代代就这么过来的！《红高粱》
16、你怎么能把一个清白的女孩卖给土匪，你还有良心吗？《红高粱》
17、所有的烟馆赌馆一律查封！不把你们赶尽杀绝，我誓不为人。《红高粱》
红高粱模特队台词赵本山：紧急集合，毁成一排，站好。
同志们，为了确保我们氓牛屯红高粱模特队进京表演，圆满成功，下午乡领导将对我们进行紧急审查，告诉大家一个好消息，特意从城里给我们带来一专业的模特教练，对我们进行审前突击指导，太好了！正愁没人教，天上掉下个粘豆包！
大家注意，一会儿，教练到了，我们一定要坐有个坐样，站有个站样，好，讲文明，懂礼貌，虚心学，让他交，他说咋着就咋着，争取在最短的时间内，榨干他身上所有的艺术细胞，记着没？
归队，敬礼，队伍滑过来，向我这看，欢迎欢迎！
范 伟：大家好……，你好你好……
赵本山：自我介绍一下，免贵姓赵，这次进京我任队长。
范 伟：哦，赵队长
赵本山：兼裁缝。
范 伟：哈……，自我介绍一下，我姓范。
赵本山：范大师
范 伟：呦……，不能这么叫，不能这么叫，我只不过是搞一点服装设计和模特表演的训练工作，大家就管我叫小范吧。
赵本山：哎！小范是绝对不行的。小范是倒腾服装的，你是设计服装的，最起码也得称呼您为范师傅，表示。
范 伟：哎……，大家好……，哎，赵队长，怎么样，都准备好了吗
赵本山：报告范师傅
范 伟：哎呀哎呀。嘿嘿！
赵本山：我们白天想，夜里哭，做梦都想赴首都，首都的劳儿高又高，我们时刻准备着。
范 伟：哎呀哎呀，吗呀，大大大大大家放松一点，放松一点……哎呦，赵队长，你不要哆嗦吗，不要太拘谨，放松一点……，哎，是这个样子，
赵本山：恩：
范 伟：我呢，时间非常的忙。
赵本山：我知道
范 伟：我需要马上的赶回去，
赵本山：是呀？
范 伟：这样吧，欢迎队伍可以撤下去了，把模特请上来吧。
赵本山：请谁？
范 伟：模特！
赵本山：摸谁？
范 伟：模特。
赵本山：哈哈，报告范师傅，这就是我们牦牛屯红高粱模特队赴京表演的全部阵容，站好。
范 伟：赵队长，您不是开玩笑吧？
赵本山：我开玩笑干吗？
范 伟：模特怎么能是这样造型呢？
赵本山：范师傅，就这种造型，才代表我们蟒牛屯的特点。
范 伟：是吗？
赵本山：唉，这都是专业户啊，有养鸡养鸭的，种粮大户，还有养大鹅的，这是养西瓜的，可了不得呀，她，去过铁岭啊，做过报告。
范 伟：哎呦，这既然去过这么大的城市，那咱们就抓紧时间开始排练吧。
赵本山：换衣服！
范 伟：唉等等等……！等一下等一下，先不着急换服装，在训练之前呢，我想看看大家的基功。
赵本山：基功，带来没？
范 伟：嘿……！基功不是带的，基功就是基本功。
赵本山：哦，
范 伟：说白了就是模特行走的基本步伐，从防生学这个角度来讲呢，就是猫步。
赵本山：瞎猫？
范 伟：猫步。
赵本山：猫？
范 伟：哎……
赵本山：……在散步？
范 伟：不是猫在散步，是猫在走直线。
赵本山：猫走直线。
范 伟：对。
赵本山：范师傅，我觉得，猫走不走直线，完全取决于耗子，你看，耗子如果拐弯了，猫还走直线，你说的是不是瞎猫走直线。
范 伟：我们现在探讨的不是瞎猫的问题
赵本山：探讨什么？
范 伟：我们探讨的是走直线的问题。
赵本山：报告范师傅，走直线你就不要和劳模探讨了，他们一年四季天天走直线，从种到收，天天地垄沟，走弯了，他踩苗啊。
范 伟：这怎么又扯到种地上去了呢？
赵本山：跟种地有关系嘛。
范 伟：有什么关系啊？
赵本山：穿上服装让范老师看看。
范 伟：等等……等一下。
赵本山：回来。
范 伟：道理不说清楚，换服装无济于事，来，听我的，分成两排。
赵本山：快
范 伟：来，你出来一下，哎呀，这是干什么，我是叫他出来感受一下。
赵本山：你，出来忍受一下，嘿！
白：范师傅好
范 伟：你好，好，大家要找到这样的感觉，那么这条通道，就是巴黎时装博览会的天桥，你们是名摸，你们是世界名摸，你们是世纪名摸，可贸服，星星。
听我的口令，1.2.3（英文）前进！
赵本山：啥意思？
范 伟：我在说英文嘛。
赵本山：范师傅，这是一位养鸡专业户，最害怕的就是鹰。
范 伟：好。1.2.3走，好，很好，太好了，向前看，看见了吗，所有的闪光灯都在冲着你嚓嚓嚓，不停的闪烁，所有男人的目光都在冲着你嚓嚓嚓。（白：哈……）你笑什么吗你？
赵本山：你笑啥玩意，这么没能耐呢，完蛋玩意，你个傻丫蛋子，笑啥呀，范老师导的多好啊，那么忙来了，说的多好啊，所有的男人全嚓嚓你。你……，她听不懂。
范 伟：我在引导她吗？
赵本山：嘿，我知道你在勾引她。
范 伟：什什……么？
赵本山：引导。
范 伟：启发。懂不懂啊？
赵本山：是，引导，启发，这样，你的意思我完全的明白，我按照你的导演手段，我启发启发她行吗？
范 伟：抓紧时间吧
赵本山：对不起，耽误你，范师傅。不用你了。
范 伟：这是这是
赵本山：你，过来。你拿着，你，范老师。注意，大家一定要找着这种感觉，这条通道，就是村头的巴里墩大桥，记住，你们是劳模，你们是县级劳模，省级劳模，将来会成为世界的明劳模。可里啊，什么啊。听我口令，1.1.1（英语）
范 伟：数三个数。
赵本山：啊是，1.2.3coom进，好，很好，挺胸抬头，看，前边是一片火红火红的高粱地啊，这是玉米，这是黄豆，丰收了，丰收的农民在收粮食，只看所有的男同事挥舞着镰刀嚓嚓嚓……，割完了一片高粱，看这边，所有的女同事也都嚓嚓嚓……嚓出一片包米，所有人收工了，都在那里嚓嚓……
范 伟：哎呀哎呀……，行行行……了。
赵本山：你回去吧
范 伟：咱们抓紧时间，好不好，你怎么又撤到劳动上去了呢
赵本山：我们就是干活人啊。
范 伟：这样练是绝对不行的
赵本山：这样吧，时间已经来不及拉，分组
范 伟：好
赵本山：苗大强，你带男子组上那边练猫步去，小辣椒，你带第一组女同志上那边练直线去，
其他人手留守，听候范老师一个人指导。
范 伟：站好了，各位，咱们从基本步伐开始。
赵本山：范老师，我觉得基本步伐已经来不及了，这样，它们几个条件不是太好，你交我，我接受能力比较快，我会了，他们就会了，你走了，我也放心了。
范 伟：好好好，抓紧时间哪。
赵本山：你们几个，需点心啊，别什么都不懂。
范 伟：入列，好，向后三步走，你怎么出去了你，向后转，好，大家听我的节怕啊。
赵本山：什么叫节怕？
范 伟：节怕就是一搭搭，二搭搭
合：三搭搭
赵本山：四大爷
范 伟：好，向前三步走。好，挺胸，收复，提臀，好，斜视45度，你看我干吗？左上角45度
赵本山：看着了。
范 伟：好，预备！……，你这是干吗呢，你这是。
赵本山：范老师，你太有生活了。
范 伟：怎么了？
赵本山：我服你了
范 伟：恩
赵本山：你不是让我给果树喷农药吗？
范 伟：这，这怎么能是喷农药呢？
赵本山：刚才你不知不教的就导演了一出给果树喷农药的劳动程序。
范 伟：这怎么是劳动程序嘛。
赵本山：收腹是勒紧小肚，提臀是要把药箱卡住，斜视是要看清果树，这边加压，这边喷雾，他的节拍是这样的，嗤……，一嗤嗤。二嗤嗤，三嗤嗤，四嗤嗤……
范 伟：哎呀呀……等等等……，整个一个疯子，我们无法沟通了，我得赶紧回去了
赵本山：范师傅，范师傅
范 伟：啊
赵本山：我觉得不能走，人是衣，马是鞍，一看长相二看穿，你得看看穿衣服，你也不白来啊！表示。
范 伟：好好好。抓紧时间抓紧时间，赵队长，你为什么总要看服装呢？
赵本山：服装模特表演，你不看服装，你看什么？
范 伟：你看过真正的服装表演吗
赵本山：电视上常看
范 伟：什么样啊？
赵本山：不就是头上包个绸子，漏个肩膀头子，一身玻璃球子，走道还直咣挎挎轴子，你穿这些能劳动吗？
范 伟：我
赵本山：范师傅，我觉得你们哪个服装是穿上给别人看的，我们的服装表现的是冲到劳动第一线的。
范 伟：你为什么总扯到劳动上去呢？
赵本山：范老师，你怎么这么不热爱劳动呢？
范 伟：劳动和美是两码事。
赵本山：范老师，我觉得劳动者是最美的人，没有普天下劳动者的辛勤劳动，吃啥，没有普通者的劳动，穿啥，吃穿都没了，你还凑美啥。
范 伟：行行行，咱们抓紧时间好不好
赵本山：范老师，你看看，我们不是没服装，我穿上服装让你看看
范 伟：好好好，咱们抓紧时间啊，哎呦
赵本山：准备好了吗？
（歌词如下）
大棉袄二棉裤
里头是羊皮外头裹着布
哪怕是零下四五十度
天它咋冷咱也不打冻
开山劈岭伐大树
这就是我说的劳动保护
西瓜就是甜
黄瓜也是香
收获的季节都挎着柳条筐
五谷丰登
山河壮丽
旱涝保收咱的黑土地
土地是妈劳动是爹
只要撒种啥就往出接
火辣辣的心
火辣辣的情
火辣辣的小辣椒它透着心里红
火辣辣的眼睛会说话
火辣辣的小样招人疼
火辣辣的表演全都是劳动
火辣辣的范老师请你多批评
下一个组合有火辣辣的我
失陪了范老师我得去造型
走啊走啊换啊换啊
不管是乡村都市
还是那少女壮男
你穿的是地你披的是天
走的是阳关道奔的是日子甜
千百年创业艰辛
换来这春满家园